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在杨柳青木版年画传承东谈主石彦敏看来，一幅寓意吉利、祝颂迎祥的木版年画领先要有履行和隐喻，禁得起辩论耐沟通，也便是古话说的那般——“画中要有戏，百看才不腻”。自从来到杨柳青生涯后，石彦敏深深重溺于年画的创作中，从此踏上漫漫学艺之路。多年来，她接连拜过五位名师学习杨柳后生画的多样工艺，最终，将杨柳后生画这门本事完整地接纳下来，而况在此基础上进行创作。“从接纳到证据翻新，这条路，我走了十几年。”石彦敏如是说。杨柳青木版年画，也称为“杨柳后生画”。它产生于明代崇祯年间，接纳了宋、元绘画的传统，收受了明代木刻版画、工艺好意思术、戏剧舞台的步地，选拔木版套印和手工彩绘蚁集合的手脚，创立了较着晴明、喜气吉利、富裕感东谈主题材的专有作风。杨柳后生画是中国闻明民间木版年画，与苏州桃花坞年画并称“南桃北柳”。早在2006年5月20日，该遗产经国务院批准列入第一批国度级非物资文化遗产名录。杨柳青木版年画传承东谈主石彦敏从小就喜欢绘画，曾画过工笔画（工笔画，亦称“细笔画”，属中国画技法类别的一种）和内画（内画，又称内画鼻烟壶，是中国一种特有的传统工艺），其后同丈夫居住在杨柳青，“当我第一眼看到杨柳后生画中的大胖娃娃形象时，就爱上了杨柳后生画。”石彦敏杨柳青木版年画代表性传承东谈主，彩绘师承冯庆钜（国度级传承东谈主）、李瑰丽等名师，木刻师承王文达（国度级传承东谈主）、张学悌等多位大师。自幼喜欢绘画艺术，掌执多种绘画技法，如工笔、内画、年画等，当今主要从事杨柳青木版年画的画图。把杨柳青木版年画的技法和工笔画技法蚁集合画图出我方作风的年画作品，色调艳而不俗，端倪分明，在原作基础上进行再创作，使画面愈加好意思满。

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一心念念要学习杨柳后生画的石彦敏遭受了多位导师，其中有两位引路东谈主令她于今受益，其中一位是创作杨柳后生画多年的老年画家王贵重古道，“王贵重古道是天津工艺好意思院西宾，原杨柳青画社创作室主任。古道创作过好多经典年画，领有多量的画画申饬。另一位是清华大学好意思术学院视觉传达蓄意系副主任，西宾、博士生导师原博古道。原古道造就我创作新年画，同期建设文创产物，在我从事年画的谈路自元末明初出身这项本事后，欧博会员平台流传于今照旧为东谈主津津乐谈，杨柳后生画的魔力到底在那里？石彦敏给出了我方的谜底：“木版年画流传于今，具有等闲的世界基础，年画从出身之日起是东谈主们发自内心的一种对好意思好生涯的追求，祈盼安稳，吉利如意，求财，求福，学业行状有成等等，时间发展变化了，可是东谈主们对这些深层的精神需求莫得变。”的确正如石彦敏所表述的那样，东谈主民的好意思好情谊和愿望长期齐埋藏在心中。将来，石彦敏但愿或者胁制提高作品品性，创作新题材的年画作品，让年画和当代生涯产生关系，稳当当代使用场景，更有当代感，也不错让更多东谈主通过年画来了解更多非遗文化，让群众齐能感受到中国传统文化的魔力。

石彦敏作品《直上青云》（左）

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作品《大展宏图》（右）

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“画画是需要终生学习的一件事” Q Q 杨柳青木版年画工艺复杂、学徒期长、技术性强，同期条件知习者本人要有好意思术教悔。画画是需要终生学习的一件事。 Q 广泛年事偏大，大多在 50 岁以上。 Q 木版年画这项本事的传承有好多难处。领先，收徒难。由于学习周期长无法诱导年青东谈主，传统的师徒模式濒临覆按。其次，学徒期的时期，无法给学徒提供生涯保险，以至学员无法对峙学习。在创作层面，濒临翻新难。好多时期东谈主仅仅复制老表情，不去创作新年画，导致杨柳后生画题材和当代脱节。还有，有创作智力的东谈主创作新年画，很容易被东谈主效法，翻新能源被打击。终末，我嗅觉还有销路不畅这一难点。 Q A 我主如果通过录制短视频，把杨柳青木版年画的制作工艺和关联文化内涵以及制品展示录成视频的步地，让更多的东谈主了解杨柳后生画，我录的视频累计播放达 1100 多万次。同期，我还开展网上教学传承，进行非遗进校园、线下非遗体验和老年大学开班讲课等活动。文 王雅静剪辑 韩哈哈东谈主物照相 李威武贵府提供 受访者

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